وكذلك قال عمرو بن علي ( 1 ) . وقال عباس الدوري ( 2 ) ، عن يحيى بن معين : ضعيف . وقال عثمان بن سعيد الدارمي ( 3 ) ، عن يحيى : ليس بشئ . وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة ( 4 ) ، عن يحيى : لا يكتب حديثه ( 5 ) . وقال أبو زرعة ( 6 ) : ضعيف الحديث ، لا يوقف منه على شئ . وقال أبو حاتم ( 7 ) : ليس بقوي . وقال البخاري ( 8 ) : تركوه ( 9 ) . وقال النسائي : ليس بثقة ، تركه يحيى بن سعيد ، وعبد الرحمان بن مهدي ( 10 ) . وقال الحاكم أبو أحمد : ذاهب الحديث .

--> ( 1 ) الجرح والتعديل : 5 / الترجمة 336 ، والمجروحين لابن حبان : 2 / 9 . ( 2 ) تاريخه : 2 / 311 . ( 3 ) تاريخه : الترجمة 595 . ( 4 ) ضعفاء العقيلي : الورقة 102 . والمجروحين لابن حبان : 2 / 9 . ( 5 ) وقال معاوية عن يحيى : ليس بشئ . وقال مرة أخرى : ليس بثقة . وقال أحمد بن سعيد بن أبي مريم ، عن يحيى : ليس بشئ ، لا يكتب حديثه ( الكامل لابن عدي : 2 / الورقة 124 ) . ( 6 ) الجرح والتعديل : 5 / الترجمة 336 . ( 7 ) نفسه . ( 8 ) ضعفاء العقيلي : الورقة 102 . ( 9 ) وقال في موضع آخر : لم يصح حديث عبد الله ( تاريخه الكبير : 4 / الترجمة 1949 ) . ( 10 ) قال النسائي : متروك الحديث ( الضعفاء والمتروكين : الترجمة 343 ) .